• <samp id="acn04"><ruby id="acn04"><nobr id="acn04"></nobr></ruby></samp>
  • <th id="acn04"></th>
    <ins id="acn04"><button id="acn04"></button></ins>
  • <wbr id="acn04"><noscript id="acn04"></noscript></wbr>
  • <ins id="acn04"><noscript id="acn04"></noscript></ins>
    <wbr id="acn04"><noscript id="acn04"></noscript></wbr>
    1. <kbd id="acn04"><track id="acn04"></track></kbd>

    2. 戰國第一名師:四大弟子縱橫天下,影響中國兩千年

        一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(《孟子·滕文公下》)

          鬼谷門人

        如今,解讀《鬼谷子》的書籍鋪天蓋地,擺滿各地書店和地攤,鬼谷子其人卻依舊神秘。

        名師出高徒,高徒也會成就名師。鬼谷子之所以成為戰國“網紅”名師,甚至發展成一個兩千年大IP,與他學生們把天下鬧了個天翻地覆不無關系。

        最愛君想起《西游記》第二回,孫猴子學成下山前,心情也跟現在大學生畢業一樣,對未來充滿迷茫,滿眼含淚地對菩提祖師感恩戴德,萬般不舍。

        菩提祖師一聽連連擺手,說:“哪里甚么恩義?你只是不惹禍不牽帶我就罷了。”

        當老師的,哪里知道學生畢業后多能鬧騰。

        縱橫家的代表人物蘇秦、張儀是最早加V認證的鬼谷子學生。

        司馬遷在《史記·蘇秦列傳》寫道:

        蘇秦者,東周雒陽人也。東事師於齊,而習之於鬼谷先生。

        《張儀列傳》又說:

        張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學術,蘇秦自以不及張儀。

        盡管敘述簡略,太史公還是根據當時所能掌握的史料,認為蘇秦和張儀是同門師兄弟,出自鬼谷子門下

        后來,在蘇秦、張儀成名之前活躍于魏、齊兩國戰爭的兵家代表孫臏龐涓,也被歸入這一師徒“天團”。

        《史記·孫子吳起列傳》僅記載“孫臏與龐涓俱學兵法”,并沒有提及其老師是鬼谷子。

        孫臏、龐涓向鬼谷子學兵法的說法,最早出自唐代編修的《道藏》記載,鬼谷先生“初以傳孫子、龐公”

        這一說法逐漸深入人心。到了宋代,洪邁的哥哥洪適進行考證,在《漢四種兵書序》寫道:“趙括之徒讀父書,卒召長平之敗。龐涓之淺嘗鬼谷,遂致馬陵之禍。可不鑒哉。”他以馬陵之戰作為反面教材,認為龐涓在鬼谷子門下學藝不精,才釀成慘敗。

        洪適與歐陽修、趙明誠并稱為宋代金石三大家,擅長以金石所記考訂史實,所言有一定根據。

        歷史學者朱紹侯先生贊同這一說法,解釋說:“在孫臏所處的時代,私人傳授兵法的除鬼谷子之外,不見有其他記載,所以說孫臏、龐涓師事鬼谷子是可信的。”

        如果孫臏、龐涓、蘇秦、張儀同出自鬼谷子門下的說法靠譜,就可以大概推算鬼谷子生活的年代。此處引用研究鬼谷子多年的許富宏教授的說法:

        根據錢穆先生的《先秦諸子系年》,孫臏約前380年至320年在世。

        古人“十五志于學”,假如孫臏、龐涓向鬼谷子學習時正當少年,大約為前365年。若以鬼谷子時年30歲計算,那么鬼谷子生年不晚于前395年。

        張儀師從鬼谷子,出山后歷經挫折,相秦時已經是秦惠文君十年(前328年)

        綜合來看,鬼谷子大約活在前400至前320年之間。

        孫臏、龐涓是鬼谷子早期的學生,蘇秦、張儀是其晚年弟子。

        ▲明代《三才圖會》對鬼谷子的描寫。

          孫龐斗智

        孫臏、龐涓出山時,七國中最強盛的是魏國

        三家分晉后,魏國在戰國七雄中最早變法圖強。別人還是4G網絡,魏國已經在用5G。

        魏文侯在位期間,任用李悝為相,手下更有吳起、樂羊、西門豹等賢臣名將。他厲行改革,富國強兵,開辟疆土,連敗秦、齊、楚各國,一躍成為中原霸主,魏武卒之名威震天下。

        東邊的老牌大國齊國也不得不依賴魏國的威望。

        田氏代齊時,齊相田和將最后一任姜齊君主齊康公流放到海島上,想自立為齊國國君,于是向當時的中原老大、魏文侯之子魏武侯求助。田和與魏武侯相會于濁澤,問一聲大哥,我想當諸侯,中不中?

        魏武侯當即就給田和搭把手,派使者告知周天子和天下諸侯,我田和老弟要當國君,誰贊成,誰反對?

        周天子只好同意,前386年,田和立為諸侯,建立田氏齊國。

        到魏文侯的孫子魏惠王即位時(前370年),魏國正處于鼎盛時期。如果在當時拉個路人問誰最有可能滅六國,得到的答案可能是——魏國。

        商鞅曾對秦孝公說,以一秦敵大魏,恐不如

        ▲魏惠王將一手好牌打得稀爛(劇照)。

        龐涓出師后,來到魏惠王旗下,成為魏國將軍,本來前途光明。用現在話說就是鬼谷子優秀畢業生,一出校門就進世界500強當高管。

        可龐涓心理扭曲,對自己的同學孫臏念念不忘,嫉妒孫同學成績比自己好,心想如果他也事業有成,肯定會對自己不利。

        龐涓暗地里把孫臏請來,老同學倆找機會敘敘舊。孫臏一來魏國,就成了階下囚,龐涓找個罪名對他處以臏刑、黥刑(在臉上刺字,以示懲處),囚困在魏國。

        孫臏所受臏刑,并非一些小說所說的挖去膝蓋骨,而是砍斷雙足。

        胡三省在注《資治通鑒》時有說明:“夏有臏刑,挖其膝骨,周改刖刑,即砍兩足,孫臏所受正刖足”。司馬遷也有龐涓“以法刑斷其兩足”、“乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用”等描述。

        無論如何,孫臏都要寫個大寫的“慘”字。本來以為是其樂融融的同窗聚會,結果成了人間慘案,難道還要感謝同學不殺之恩不成?

        如果不是之后齊國使者恰好出使魏國,與孫臏見面,發現其驚世才華,偷偷將他帶回齊國,孫臏可能將一輩子活在屈辱之中。

        孫臏到齊國后,先是被將軍田忌奉為上賓。

        一天,田忌與齊國眾公子賽馬,孫臏發現,田忌與諸位公子的馬腳力相差不是很遠,可大致分為上、中、下三等,就私下跟田忌說:“我有辦法讓您獲勝。”

        田忌對孫臏信任有加,聽罷,便與在場的齊威王和諸公子立下千金賭注。

        孫臏接著對田忌說:“您先用下等馬對付公子們的上等馬,再用上等馬與他們的中等馬比試,最后他們只有下等馬可用,您再派上中等馬。”孫臏這招,是經典的博弈論。

        田忌依計而行,結果兩勝一負,輕松將千金盡收囊中。比賽結束后,田忌也沒虧待孫臏,直接將他引薦給齊威王。

        孫臏的復仇大業就此展開。

        ▲龐涓與孫臏(劇照)。

        前354年,自命不凡的魏惠王命龐涓率軍八萬出兵圍攻趙國都城邯鄲。趙國舉目四望,敢跟魏國叫板的估計也就齊國,趕緊向齊威王求救。

        齊威王聽從大臣段干朋“不救不義,且不利”的主張,同意發兵救援,但要等待魏軍攻下邯鄲,疲憊不堪的最佳時機才發兵。

        邯鄲雖被稱為四戰之地,卻異常頑強,魏國圍攻近一年,費盡周折才艱難攻克。

        齊威王見時機已到,派出大軍救趙,他本想以孫臏為將。孫臏再三辭謝,說:“我不過是一個受刑之人,不可為將。”齊威王只好讓田忌為主將,孫臏為軍師,隨軍出征,出謀劃策。

        田忌缺心眼,領著大軍就想北上救趙。孫臏及時勸阻,提出“批亢搗虛”之計,認為不用北上救援趙國,只需直搗魏國都城大梁,自然迎刃而解,這就是所謂的“圍魏救趙”

        孫臏建議田忌先派出兩支疑兵,進攻魏國的軍事重鎮平陵(今山東西南部)。平陵是根硬骨頭,地處宋、衛之間,行軍途中容易被魏軍切斷糧道,正常進軍絕不會輕易攻打。

        齊國的兩支疑兵還未到平陵就被擊潰,大敗而歸。龐涓以為田忌不懂兵法,自然更加輕敵。

        在麻痹魏軍之后,田忌、孫臏再派另一支疑兵直撲大梁,一路打到魏國都城腳下。魏惠王這下慌了,趕緊叫龐涓回師救駕。

        龐涓剛剛在邯鄲取勝,早已飄飄然,竟然拋棄輜重,率領魏軍主力星夜兼程回救大梁,想一戰擊潰齊軍。

        魏軍途徑桂陵,早已埋伏在此的齊軍精銳一齊殺出,龐涓毫無防備,魏軍主力一敗涂地(“孫子弗息而擊之桂陵,而擒龐涓” 

        桂陵之戰為魏國敲響了走下坡的警鐘。當魏國與齊、趙糾纏時,秦國在元里(今陜西澄城縣南)大敗魏軍,楚國也出兵攻打魏國睢水、澮水之間的地區,魏國正從巔峰悄然滑落。

        孫臏沒殺龐涓,也沒以牙還牙。此戰后,龐涓被送回魏國,二人的仇恨并未就此完結。

        ▲孫臏畫像。

        前342年,魏惠王再次以龐涓為將,出兵伐韓。齊國接到韓國求援后,派田忌和孫臏等人率軍攻魏。

        這次魏國沒再上當,果斷放棄韓國。魏惠王以公子申為上將軍,龐涓為將軍,迎擊齊軍。

        孫臏向田忌獻上誘敵深入的“減灶之計”,并分析說:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰者因其勢而利導之。”

        之后幾天內,齊軍連連后撤,第一天準備供十萬人吃飯的灶,第二天減為五萬,第三天又減為三萬。

        龐涓緊追不舍,看到三天來齊軍灶數變化,大喜過望,說:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣。”于是親自率輕銳部隊加快步伐追趕,將大部隊落在后面。

        孫臏埋的坑,就等著龐涓往里跳。

        日落時,龐涓追至馬陵道。馬陵一帶溝壑縱橫,道路狹隘,齊軍主力早已埋伏在此,還特意選了一課大樹,寫上一行大字“龐涓死于此樹之下”。

        齊軍選出善射者萬人,夾道埋伏,下令:“入夜后,看到敵軍舉火就放箭!”

        龐涓到樹下后,一行字剛讀完,齊軍萬箭齊發,魏軍大亂,自相踐踏。龐涓自知必敗,拔劍自刎,死前怒罵孫臏:“遂成豎子之名!”

        馬陵之戰,魏國軍隊主力盡失,從此一蹶不振。孫臏與龐涓之爭,隨著時局的驚天變化而結束,同門師兄弟自相殘殺,以悲劇開場,終以悲劇完結。

        齊國終結了魏國的霸業,卻沒有取代其成為新的霸主,繼而崛起的是西邊的秦國,而鬼谷子的另外兩名得意門生恰在此時出山。

          合縱連橫

        司馬遷將先秦諸子百家總結為“九流十家”,其中“縱橫家者流”奔走于戰國七雄之間,游說各國諸侯,動搖天下大勢。

        合眾弱而攻一強,是為“合縱”,以蘇秦為代表;事一強以攻眾弱,稱為“連橫”,以張儀為代表。他們在亂世大顯身手,操縱各國局勢數十年。

        在《史記》、《戰國策》等舊史中,蘇秦是張儀的師兄,蘇秦合縱在先,張儀才以連橫破其合縱。

        蘇秦的經歷相當勵志,剛出山時,事業屢屢受挫,幾次求職都空手而歸。他的家人就笑話他:“按照周人舊俗,要么務農為生,要么從事工商。如今你逞口舌之利,舍本逐末,不合適吧。”

        蘇秦一事無成,深感慚愧,但沒有自暴自棄,怨天尤人,而是用堅毅的眼神回應那些輕蔑的言語。從此,蘇秦閉門不出,埋頭苦讀,每當熬夜讀書昏昏欲睡時,就以錐刺股,強打精神。

        他立下志向:“游說君主的人,豈能不受賞金玉錦繡、官拜卿相呢?”

        當屢屢遭受質疑時,不該“玻璃心”,當能力撐不起野心時,就該靜下心來學習,蘇秦正是如此。苦學一年,他終于整出一套縱橫之術,自稱:“此可以說當世之君矣!”

        蘇秦先后游說于周天子與秦、趙、燕、韓、魏、齊、楚等國君主,促使關東六國一度形成合縱聯盟,壓制日益崛起的秦國,蘇秦被推為從約長,佩六國相印

        成功男人的生活并非枯燥且乏味。

        當蘇秦衣錦還鄉時,昔日對他不屑一顧的家人態度180度轉變。他的父母出城30里迎接,他的妻子不敢抬頭正視他,只敢側著耳朵聽他說話,他的嫂子伏在地上,一再請罪。

        蘇秦笑著說:“嫂子為何這樣前倨后恭呀?”

        他嫂子恭敬地答道:“現在你位高金多啊。”

        蘇秦輕嘆一聲,說出那句千古名言:

        貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋可忽乎哉!

        之后,蘇秦慷慨地散發千金賞賜給那些曾經看不起自己的親戚朋友。

        ▲蘇秦(劇照)。

        蘇秦事業起飛時,他的師弟張儀也以游說諸侯為業,受的挫折一點兒不比蘇秦少。

        一次,張儀在楚國游說,與楚國令尹飲酒。楚國令尹剛好丟了塊玉璧,有人就跟他進讒言:“張儀人窮,品行還差,一定是他偷的。”他們把張儀抓起來,鞭笞了數百下才放回去。

        張儀的老婆比蘇秦的家人有人情味兒,心疼地說:“唉,你要是不讀書游說,怎會受此大辱。”

        張儀對妻子說:“看我舌頭還在不?”

        其妻說,還在啊。

        張儀說,這就足夠了。

        張儀打聽到蘇秦飛黃騰達,便前去拜訪,請兄弟拉自己一把。

        蘇秦可比龐涓講義氣多了。他當時已有促成六國合縱的計劃,便有意引張儀前往秦國,以成就各自事業,故意對遠道而來的張儀不理不睬。

        蘇秦讓張儀坐于堂下,命人給他端來奴仆的食物,還對他說,以你的才能,竟然淪落到這種地步,不值得我收留。說完就把張儀打發走了。

        張儀在蘇秦那兒受了奇恥大辱,一氣之下去了秦國。

        蘇秦這才對左右親信說:“張儀是天下賢士,我不如他。如今我有幸先得各國重用,但能利用秦國權柄的,只有張儀一人。他如今貧困不得志,我擔心他只會貪圖蠅頭小利,故而當眾羞辱他,以激發他的志向。”

        蘇秦派人暗中資助張儀,讓他得以拜見秦惠文王嬴駟,由此受到重用。秦惠文君十年(前328年),張儀拜為秦相,之后為秦國游說列國,推行“連橫”之策。

        自秦惠文王時起,秦國逐步瓦解各國聯合,為后來秦始皇滅六國統一天下,積累了雄厚基礎,張儀的戰略著實功不可沒。

        蘇秦合縱六國,以一人之力制約強秦;張儀叱咤風云,以連橫之計削弱六國。二人出山,正應了《鬼谷子》那一句:“古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。”

        ▲張儀(劇照)。

          走上神壇

        近幾十年來,隨著馬王堆漢墓帛書等新史料的出土,蘇秦、張儀的故事有了全新版本。

        有些學者認為,蘇秦的年代晚于張儀,應該是張儀的師弟,甚至二人并無聯系。在張儀推行連橫時與之比肩,提倡合縱的縱橫家應該是犀首公孫衍

        蘇秦、張儀二人的年輩問題仍是史學界的一樁公案,至今難成定論。

        我們不可厚今薄古,畢竟太史公特意留了一手,《史記》中說:“世言蘇秦多異,異時事有類之者皆附之蘇秦。”司馬遷應該也知道,傳聞中蘇秦的一些事跡實際上是其兄弟蘇厲、蘇代,乃至其他縱橫家所為。

        蘇秦的結局并不美滿,他沒有功成身退,而是被處以車裂之刑。

        現實,有時比神話殘酷,而有的人就愛看神話。

        鬼谷弟子各自的精彩人生結束后,他們的老師鬼谷子在后世的造神運動逐漸走上神壇。

        傳說中的鬼谷子,身兼縱橫家、兵法家、謀略家、道教大師等多個頭銜,還有“露齒結喉”、 額前四顆肉痣的奇異相貌,“自軒轅之代歷于商周,隨老君西化流沙,洎周末復還中國”,造過指南車,精通術數命相之學,儼然一個神話人物。

        鬼谷先生姓甚名誰,鬼谷究竟位于何處,眾說紛紜。

        有人說,鬼谷子姓王,叫做王詡,或王禪。最早提出此說的,是晚唐詩人陸龜蒙,記載于宋元之際馬端臨所編的《文獻通考》中:“陸龜蒙詩謂:'鬼谷先生,名詡’。”

        有人說,鬼谷子叫劉務滋。這是宋代人的說法,清末姚振宗在《隋書經籍志考證》中質疑道:“宋人偽《子華子》謂鬼谷子姓劉名務滋……不知其何所據。”

        現存的兩漢和先秦史料中,并沒有言及鬼谷子的姓名,大量牽強附會的神鬼傳說,也出自魏晉以后的記載,無從考證。

        至于網上一些所謂“《鬼谷子》被禁千年”的說法,最愛君沒有找到出處。但近年來備受推崇的《鬼谷子》一書,確實曾長期淹沒在歷史之中。

        ▲鬼谷子畫像,帶有濃厚的神話色彩。

        相傳為鬼谷子所撰的《鬼谷子》,是一本實用的謀略方法論著作。鬼谷子的實用主義既不像儒家那樣以禮法綱紀規范人心,也不像道家那樣講消極處世、清靜無為,自然不受某些人待見。

        孟子喊出“民貴君輕”等仁政口號,卻不贊同鬼谷學說。

        與其同時代的景春,曾在與孟子辯論時說:“公孫衍、張儀這些縱橫家,難道不是大丈夫嗎?他們一發怒,諸侯就擔驚受怕,他們一安定,天下就太平無事。”

        孟子堅決反對,說,這些人哪能算是大丈夫呢?

        漢代時,有人問學者揚雄,蘇秦、張儀向鬼谷子學習縱橫之術,使中原各國各自相安十余年,有沒有這回事?

        揚雄回答說:“詐人也,圣人惡諸。”揚雄認為,鬼谷門人擅長的都是陰謀詭計,儒家圣人不屑為之。

        古代的“圣人”們當然不希望鬼谷之學這樣的實用理論大行其道。世間若是多幾個孫臏、龐涓、蘇秦、張儀,豈不是唯恐天下不亂嗎?

      本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間,所有內容均由用戶發布,不代表本站觀點。如發現有害或侵權內容,可拔打24小時舉報電話4000070609 或 在線舉報
      來自:最愛歷史本尊  > 最愛歷史
      舉報
      [薦]  原創獎勵計劃來了,萬元大獎等你拿!
      猜你喜歡
      類似文章
      古人教你怎樣識人不走眼,絕了!
      風水吉兇一眼斷——取像定吉兇(圖解)
      詩詞名句默寫題
      清明詩詞集(轉)
      百家講壇解讀《三字經》43全集
      怎樣正確選擇結婚日子
      生活服務
      手游棋牌下载